密乘忿怒尊所代表的意義（節錄自生起次第）－暫住的幸福

＊大伏藏師德達林巴敏珠林金剛薩埵灌頂法會

日期:99年9月11日(六)
時間:下午2:00
晚上7:00
地點:全德佛教館
台中市文心路一段552號2樓
主法者：怙主秋竹仁波切

聯絡人:張師兄0932513705

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標　　題：秋竹仁波切開示：

發表人：abuy(abuy0000)
發表時間：2010/09/11 12:15:5

預告：

１０月９日（週六）秋竹仁波切高雄國軍英雄館年度大法會：

普巴之王－噶陀九面十八臂普巴金剛灌頂大法會暨

三十五佛消災．懺罪．度亡．祈福大典

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密宗忿怒尊所代表的意義

由於眾生有那麼多奇怪的執著與煩惱，因此需要用很多的方法去破除。忿怒尊所現的忿怒相，看起來雖似可怕，其實只是一個畫出來的相。而我們內心的瞋恨，搞不好比畫的還要恐怖幾千幾萬倍。例如當我們恨某個人所生起的瞋恨，就是一定要把他的皮肉剝下來、吃下去，而且還不覺得滿足。因此密宗的忿怒相就只是把我們瞋恨時的模樣畫出來而已。

台灣很多學密弟子不了解這個理趣，以為修忿怒尊脾氣就要暴燥，這是大笑話。同樣密宗的雙身像也是因為眾生對淫欲有非常大的貪執，才畫出來，不是讓你像看色情片起貪欲的。如果有這種凡夫的想法，那離密宗金剛乘法門太遠了。

總之密宗的忿怒尊就只是把人的貪嗔痴畫出來而已。另外也不要把本尊的三個頭當做是頭，它是代表三身，六臂代表六波羅密，四足代表四無量，這些都是詮示清淨無漏的正法。

我一直講中國密乘弟子跟傳承有個斷層，指的就是這個地方。所以弟子如果有這種錯誤的想法，因而遭受外界對密宗的批評也應該說是對的啦。總之所有的弟子都應該對密乘承擔起正知正見的責任。

（本文節錄自秋竹仁波切開示昇起次第）

末學秋寶合十